sábado, 13 de septiembre de 2008
La pared rasguñada
¿Querés saber lo que pensaba Walsh
en esa mañana de Entre Ríos y San Juan,
apresado por los chacales de la Marina?
¿Acaso te conmueve lo que cruzaba
por los ojos de Cafaratti
cuando Menendez lo fusiló?
¿Te preocupan los niños sin sexo
que la dictadura
aniquiló antes del vuelo?
Mirá esta foto
y entenderás todo
Allí,
en el último escalón del infierno
donde Dios maneja la picana
y todo parece perdido
Allí,
donde la esperanza
quedaba colgada en la reja
sin ventana
Alguien
estampó bajo su nombre
dos letras de una historia
NO
escribió te quiero
ni muero extrañándote
NO
grabó el nombre
de la amada ni el de los niños
Tiró a la mierda
la estética burguesa
y la tradición de siglos
NO
pensó en sus pecados
ni en sus placeres
NO
añoró aquel beso
ni lloró por el atardecer melancólico
Solo puso dos letras bajo su nombre
y resistió
Solo el que tiene confianza en la victoria
cuando todo está perdido
graba P C en una sucia pared clandestina
y sueña que los compañeros la encuentren
maggio puso maggio
y de marco puso p c
Y yo estoy aquí
con esta foto en la mano
llorando sin piedad por mí
porque ahora
no tendré descanso
ni derecho al vino
Solo tendré en mis ojos
los ojos de Walsh en esa esquina
la mirada del Caffa frente al pelotón
y las dos letras en la pared
que me hablan de mi padre
y de ti.
José Ernesto Schulman, a la madrugada del jueves 14 de agosto de 2008
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Hay muchas clases de luchadores, que se destacan de alguna u otra forma, por tales o cuales características y que son recordados, al irse, por todos sus compañeros; y que obtienen su semblanza y hasta, tal vez, el recuerdo de su nombre en alguna placa.
Pero hay otros luchadores, que no solo se destacan por su consecuencia y abnegación, o por sus atributos, si no por su capacidad de potenciarlos, de transmitirlos. Son aquellos que entienden la posibilidad de no llegar a ver los cambios por los que luchan, pero, a pesar de ello, se contentan con dejar su aporte para los que vendrán. Son estos luchadores los que quedan grabados en la memoria del pueblo, quienes afectan la subjetividad colectiva.
Esta clase de luchador era “El Viejo”, que renunció a todo para dedicar su vida a ayudar a rescatarse a cualquier pibe que cayese en Los Alamos, que era coherente en su hacer con la juventud, porque afirmaba que el futuro aquí se encuentra. Y que entendía que la única forma de obtener los cambios revolucionarios tan anhelados era trabajando en unidad y amplitud.
Alguien eligió una gran y justa palabra para describirlo: “Mario fue un INTEGRADOR”
¡Y mierda si habrá sido coherente el viejo que hasta su velatorio se hizo en una Iglesia! ¡Si habrá sido ejemplo que, al despedir sus restos, el canto de
Tanto ruido hizo y tanta alegría, y tanta vida dejo su paso por este mundo, que hasta su despedida, a pesar de las inevitables lágrimas fue acompañada por guitarras, cantos y hasta poesía, por que él mismo fue un canto a la vida.
Pero alguien dijo por ahí que esto no podía ser una despedida, sino un presente. Porque decir adiós sería renunciar a las ideas, a la lucha. Seria renunciar a todo por lo que el chileno Mario lucho.
Por eso, esto no es una despedida camarada, si no un presente!
Ernesto “Che” Guevara.
Silvio Rodriguez
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